Psykopatian kirjava historia
Antiikin kreikassa psykopatia tarkoitti sielun kärsimystä. Vaikka
käsitykset psykopatian luonteesta ja olemuksesta ovat muuttuneet paljon
vuosisatojen aikana, on tämä kärsimyksen ajatus säilynyt siinä meidän
päiviimme asti. Nykyäänkin ajatellaan että psykopatia aiheuttaa
kärsimystä joko yksilölle itselleen tai yhteiskunnalle tai usein jopa
molemmille.
Psykopatia on aina ollut hyvin yhteiskunnallinen
termi, sanoo tutkija Katariina Parhi. Se on vetänyt rajaa normaalin ja
sairaan ihmisen välille.
Suomessa psykopatian käyttö diagnoosien
terminä lopetettiin vuonna 1968. Psykopatia-termin tieteellisyyttä
alettiin kyseenalaistaa jo 1940-luvulla. Monet psykiatrit pitivät
psykopatia-diagnooseja potilaita leimaavina tai hyödyttöminä.
Psykopatiaa
käytettiin psykiatriassa joskus ”kaatoluokkana”, johon heitettiin
kaikki potilaat, joihin eivät muut diagnoosit päteneet. Toisaalta usein
psykopatialle annettiin myös hyvin tarkkarajaiset määritykset.
Vaikka psykopatia on poistunut tautiluokituksena, termi elää edelleen sekä kansan suussa että asiantuntijapuheessa.
Tutkija Katariina Parhi on perehtynyt psykopatian historiaan. Hän nyt Kalle Haatasen vieraana.
lauantai 31. elokuuta 2019
keskiviikko 28. elokuuta 2019
Ruumis vaihtoon
Jules Payotin ajatuksia ihmiskehosta
Ranskalaisen Jules Payotin ajatuksia ihmiskehosta, teoksesta Ikuisia ajatuksia, WSOY 1953. Suomentanut Martti Haavio.
Lukijana Juha Salomaa.
Luen mietelauseeksi tänään ranskalaisen kasvatustieteilijän Jules Payotin ajatuksia
peloittavan mutkikkaasta koneistosta eli ihmisen kehosta.
Peloittavan mutkikas koneisto, kuinka kauhistuisimmekaan, jos meidän samoin kuin ostamme uuden koneen olisi jonakin hetkenä vaihdettava ruumista ja ostettava uusi. Kuinka pelkäisimmekään katsellessamme niin haurasta ja niin kuulumattoman monimutkaista koneistoa.
Aivoissamme on ½ miljardia solua ja neljättä miljardia hermoväylää.
Ruumista tukee ja liikuttaa 160 luuta ja 368 lihasta.
2 miljoonaa hikirauhasta säätelee ruumiin lämpötilaa ja avautuu ihon pinnalle kanavin, jotka perättäin asetettuina olisivat yhteensä ehkä 15 km.
Sydän kuljettaa tunnissa 400 litraa verta valtasuonissa, jotka päättyvät hienompina kuin hiuskarva. Jokainen tällainen kanava, jonka repeämisestä kuolema on seurauksena, kestää 36 miljoonaa tykähdystä vuodessa ja vuorokaudessa toistasataatuhatta. Koko tämä peloittavan mutkikas koneisto on suljettu kuin pallo ihon sisään ja veitsen haava tai vähäinenkin kolaus, kärpäsen pistokin voi saattaa sen mätänemistilaan.
Huolimatta kaikesta tämä merkillinen kone käy kuin ainaisen ihmeen vaikutuksesta.
Ranskalaisen Jules Payotin ajatuksia ihmiskehosta, teoksesta Ikuisia ajatuksia, WSOY 1953. Suomentanut Martti Haavio.
Lukijana Juha Salomaa.
Luen mietelauseeksi tänään ranskalaisen kasvatustieteilijän Jules Payotin ajatuksia
peloittavan mutkikkaasta koneistosta eli ihmisen kehosta.
Peloittavan mutkikas koneisto, kuinka kauhistuisimmekaan, jos meidän samoin kuin ostamme uuden koneen olisi jonakin hetkenä vaihdettava ruumista ja ostettava uusi. Kuinka pelkäisimmekään katsellessamme niin haurasta ja niin kuulumattoman monimutkaista koneistoa.
Aivoissamme on ½ miljardia solua ja neljättä miljardia hermoväylää.
Ruumista tukee ja liikuttaa 160 luuta ja 368 lihasta.
2 miljoonaa hikirauhasta säätelee ruumiin lämpötilaa ja avautuu ihon pinnalle kanavin, jotka perättäin asetettuina olisivat yhteensä ehkä 15 km.
Sydän kuljettaa tunnissa 400 litraa verta valtasuonissa, jotka päättyvät hienompina kuin hiuskarva. Jokainen tällainen kanava, jonka repeämisestä kuolema on seurauksena, kestää 36 miljoonaa tykähdystä vuodessa ja vuorokaudessa toistasataatuhatta. Koko tämä peloittavan mutkikas koneisto on suljettu kuin pallo ihon sisään ja veitsen haava tai vähäinenkin kolaus, kärpäsen pistokin voi saattaa sen mätänemistilaan.
Huolimatta kaikesta tämä merkillinen kone käy kuin ainaisen ihmeen vaikutuksesta.
Vitas - Lucia Di Lammermoor / Opera #2 (Australia 2019)
Veitsen haava, vähäinenkin kolaus ja kärpäsen pisto enteilee hidasta ruumiin vaihdon tarvetta. Sydänpysähdys aiheuttaa ketjureaktion, jonka lopputulos mahtuu tuhkauurnaan.
tiistai 27. elokuuta 2019
Tämän päivän isoisät sodan jälkeen
Sotavanki-isoisää etsimässä: "Ei löydykään mitä toivoo, vaan mitä pelkää"
Lapsuuden jälkinäytös
Jos tutkit sota-aikana eläneen ihmisen tarinaa, saatat törmätä pahuuteen, raiskauksiin, tappamiseen. -Ira Vihreälehto
Tiedot kannattaisi kirjata ennen kuin on liian myöhäistä. -Ira Vihreälehto
lauantai 24. elokuuta 2019
Vinkeä rahan ja rakkauden jakomuoto
Dokumenttiprojekti Perintö
Perintö on vinkeä rahan ja rakkauden jakomuoto. Se saa ihan kunnolliset kansalaiset käyttäytymään hyvin, huonosti tai hyvin huonosti. Miten tilanteen näkevät pesänjakajat, joiden tavoitteena on sovinto? O: Nina Stenros. (U)
Perintö on vinkeä rahan ja rakkauden jakomuoto. Se saa ihan kunnolliset kansalaiset käyttäytymään hyvin, huonosti tai hyvin huonosti. Miten tilanteen näkevät pesänjakajat, joiden tavoitteena on sovinto? O: Nina Stenros. (U)
sunnuntai 18. elokuuta 2019
Kuinka teet toisen hulluksi?
Kuinka teet toisen hulluksi, haastattelussa Claes Andersson (1937-2019)
Tiedeykkönen palaa ajassa taaksepäin ja hiljattain edesmenneen psykiatri ja kirjailija Claes Anderssonin kanssa vuonna 2003 tehtyyn ohjelmaan: ”Miten teen toisen hulluksi?”.
Haluatko tieten tahtoen tehdä heilasi hulluksi - vai toimitko tiedostamattasi? Ristiriitaiset viestit, piiloaggressiivisuus ja marttyyrin rooli saavat kanssaihmiset hämmentymää ja ärsyyntymään, joskus jopa raivon partaalle. Syyllistämällä hallitseminen sopii ehkä kuusivuotiaalle, mutta ei aikuisen ihmisen elämäntavaksi.
Ihmisillä on varastoissaan yllättävän monta tapaa syyllistää toisiaan ja käydä toistensa hermoille. Toisaalta, mitä jäisi jäljelle maailmankirjallisuudesta ja teatterista ym., jos sairastuttava ja ristiriitainen kommunikaatio sekä läheisiään syyllistävät marttyyrit siivottaisiin pois? Hermoille käymisen konsteista kertoo psykiatrian erikoislääkäri Claes Andersson Leena Mattilan toimittamassa ohjelmassa.
Ohjelma on uusinta vuodelta 2003, jolloin psykiatrian erikoislääkäri Claes Andersson sai Suomalaisen Lääkäriseura Duodecimin Kulttuuripalkinnon.
(Kuva: Markku-Ojala / All Over Press)
Tiedeykkönen palaa ajassa taaksepäin ja hiljattain edesmenneen psykiatri ja kirjailija Claes Anderssonin kanssa vuonna 2003 tehtyyn ohjelmaan: ”Miten teen toisen hulluksi?”.
Haluatko tieten tahtoen tehdä heilasi hulluksi - vai toimitko tiedostamattasi? Ristiriitaiset viestit, piiloaggressiivisuus ja marttyyrin rooli saavat kanssaihmiset hämmentymää ja ärsyyntymään, joskus jopa raivon partaalle. Syyllistämällä hallitseminen sopii ehkä kuusivuotiaalle, mutta ei aikuisen ihmisen elämäntavaksi.
Ihmisillä on varastoissaan yllättävän monta tapaa syyllistää toisiaan ja käydä toistensa hermoille. Toisaalta, mitä jäisi jäljelle maailmankirjallisuudesta ja teatterista ym., jos sairastuttava ja ristiriitainen kommunikaatio sekä läheisiään syyllistävät marttyyrit siivottaisiin pois? Hermoille käymisen konsteista kertoo psykiatrian erikoislääkäri Claes Andersson Leena Mattilan toimittamassa ohjelmassa.
Ohjelma on uusinta vuodelta 2003, jolloin psykiatrian erikoislääkäri Claes Andersson sai Suomalaisen Lääkäriseura Duodecimin Kulttuuripalkinnon.
(Kuva: Markku-Ojala / All Over Press)
Tasa-arvon puolustaja
Ärhäkkä feministi Juha Hurme puolustaa tasa-arvoa, eikä suostu vihaamaan ketään.
Kirjailija, teatteriohjaaja Juha Hurme Maarit Tastulan vieraana.
lauantai 17. elokuuta 2019
Kuusi kuvaa
Kuusi kuvaa kirjailija Virpi Hämeen-Anttilan elämästä
Kirjailija ja tutkija
Virpi Hämeen-Anttila on kokenut elämänsä aikana monenlaista
kasvutarinaa. Vaikenevasta ja ujosta tytöstä tuli sanojen käytön
mestari. Itseään vihaavasta teinistä tuli ilon ja rakkauden
puolestapuhuja.Erakkoelämää viettäneestä tutkijasta tuli
esiintymiskykyinen ja sosiaalinen vaikuttaja. Pelokkaana hiirenä itseään
pitäneestä tytöstä kasvoi rohkeasti Intian ihmispaljoudessa liikkuva
nainen, joka ei myöskään pelkää enää vastoinkäymisiä, vaan näkee ne
eteensä tulleina ratkottavina haasteina.
Virpi Hämeen-Anttila on julkaissut lukuisia romaaneja ja tekee parhaillaan Helsingin yliopistoon väitöskirjaa vanhan intialaisen kertomakirjallisuuden teoriasta. Hänet tapasi valokuvien katselemisen merkeissä toimittaja Sari Valto.
Virpi Hämeen-Anttila on julkaissut lukuisia romaaneja ja tekee parhaillaan Helsingin yliopistoon väitöskirjaa vanhan intialaisen kertomakirjallisuuden teoriasta. Hänet tapasi valokuvien katselemisen merkeissä toimittaja Sari Valto.
keskiviikko 14. elokuuta 2019
Jakso 6
Tiettömän taipaleen takana
Kausi 11, 6/6. Lisa ja Steinar päättivät jatkaa suvun perinteitä ja jäädä asumaan Finnmarkin ylängölle. Seuraavalle sukupolvelle siellä ei välttämättä ole enää tulevaisuutta. Sarjassa tutustutaan syrjäseuduilla asuviin norjalaisiin.
tiistai 13. elokuuta 2019
Väärän käden maailma
Ote Pierre-Michel Bertrandin kirjasta Väärän käden maailma - vasenkätisten kulttuurihistoriaa
Aamun Ajatus
Anna menneiden olla. Tänään on uusi
päivä, jolla voit tehdä mitä ikinä
haluat. Kuulitko, mitä ikinä haluat.
Tänään.
keskiviikko 7. elokuuta 2019
Tiettömän taipaleen takana
Jakso 5
Kausi 11, 5/6. Norvald Bukkestein on elänyt pitkän ja paikoin yksinäisen elämän syrjäisellä perhetilalla vuonon rannalla. Vuodet ovat opettaneet hänelle erikoisia taitoja. Sarjassa tutustutaan syrjäseuduilla asuviin norjalaisiin.
Kausi 11, 5/6. Norvald Bukkestein on elänyt pitkän ja paikoin yksinäisen elämän syrjäisellä perhetilalla vuonon rannalla. Vuodet ovat opettaneet hänelle erikoisia taitoja. Sarjassa tutustutaan syrjäseuduilla asuviin norjalaisiin.
Tilaa:
Blogitekstit (Atom)